정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 행동수정이론을 비교설명, 핵심적 내용을 정리하여 하나의 표로 요약 출처본문표기

정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 행동수정이론을 비교설명, 핵심적 내용을 정리하여 하나의 표로 요약 출처본문표기

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목차 1. 정신분석적 상담이론     1) 인간관     2) 이론의 개요     3) 상담목표     4) 상담과정     5) 상담기술     6) 공헌점     7) 제한점 2. 인간중심 상담이론     1) 인간관     2) 이론의 개요     3) 상담목표     4) 상담과정     5) 상담기술     6) 공헌점     7) 제한점 3. 행동수정이론     1) 인간관     2) 이론의 개요     3) 상담목표     4) 상담과정     5) 상담기술     6) 공헌점     7) 제한점 4. 정신분석적 상담, 인간중심 상담, 행동수정이론의 비교     1) 인간관     2) 이론의 개념     3) 상담목표     4) 상담과정     5) 상담기법     6) 세 상담이론의 비교점에 대한 본인의 견해 5. 핵심내용 비교요약 표 6. 참고 문헌 본문 1. 정신분석적 상담이론 1) 인간관 Freud는 인간 유기체를 세 체제 사이에 심리에너지가 분포된 복합적인 에너지 체계로 보고 인간의 행동은 이러한 무의식적인 힘을 통해 나타난다고 보았다. 개인은 그들의 생리적 충동과 본능에 의해 지배된다. 인간은 생물학적이고 반사회적이며 비합리적인 존재이기 때문에 그의 인간본성에 대한 관점은 결정론적이다. 본능은 처음부터 원초아 내에 저장되어 있는 심리에너지로 구성된다. Freud는 본능을 넓게 두 가지 범주로 분류하였는데 삶의 본능과 죽음의 본능이 그것이다. 삶의 본능은 기아, 갈증, 성욕과 같은 유기체가 생존하는 데 필요한 것들이다. 이러한 본능들은 리비도라고 불리는 에너지 형태를 사용한다. 2) 이론의 개요 ① 기본전제 Freud는 인간을 세 체제(본능, 자아, 초자아) 사이에 심리 에너지가 분포된 복합적인 에너지 체제로 보아 인간 행동이란 이러한 무의식적인 힘을 통해 나타난다고 보았다. 그러므로 인간은 그들의 생리적 충동과 본능의 지배를 받는 비합리적이며 반사회적인 존재라고 보았다. 인간 행동은 생후 5년간의 비합리적인 힘, 무의식적인 동기, 생물적이고 본능적인 인간관을 갖고 있다. 그러나 Freud 이후의 신Freud 학파는 이러한 결정론적인 인간관에 반기를 들어 인간의 행동에는 사회적, 문화적, 대인관계적인 요인들이 포함되어 있음을 강조하고 있다 . . . 2. 인간중심 상담이론 1) 인간관 Rogers는 인간을 근본적으로 합목적적이고, 전진적이며, 건설적이고, 독립적이고, 수용적이며 현실적인 존재인 동시에 아주 신뢰할 만한 선한 존재로 보는 인간관을 가지고 있다. Freud와는 달리 한 인간을 결정론적인 입장에서가 아니라 자유로운 존재로 본다. 또 인간은 본래 부적응 상태를 극복하고 건강한 정신 상태를 되찾을 수 있는 능력을 가지고 있다고 믿기 때문에 상담진행의 책임을 내담자에게 맡긴다. 그래서 상담자는 상담과정에서 최선의 해결책을 모두 다 알고 있는 권위적 존재로 상담에 임하지는 않는다. 따라서 내담자 역시 상담자의 지시에 단순히 따르기만 하는 수동적인 존재라는 생각을 갖지 않고 상담 과정에서 일차적 책임을 지는 능동적인 존재로 본다. 2) 이론의 개요 ① 기본전제 Rogers는 인간을 근본적으로 합목적이고, 건설적이고, 긍정적이며, 독립적이고, 수용적이며, 현실적인 존재인 동시에 아주 신뢰할 만한 선한 존재로 보고 있다. 즉 인간은 사회적이고 미래지향적이며 자아실현의 의지와 더불어 선한 마음을 갖고 태어난다고 보았다. 또 인간은 부적응 상태를 극복하고 정신적 건강상태를 되찾을 수 있는 능력을 선천적으로 가지고 있다고 믿기 때문에 치료 진행의 책임을 내담자 자신에게 주었다. 그러므로 상담에서 상담자는 최선의 해결책을 모두 다 알고 있는 권위적 존재로 상담에 임하지는 않는다. 따라서 내담자는 상담자 자신의 지시에 단순히 따르기만 하는 수동적인 존재가 아닌 상담 및 심리치료의 과정에서 일차적 책임을 지는 능동적인 존재로 보고 있다 . . . 3. 행동수정이론 1) 인간관 Skinner가 Pavlov의 조건형성 이론을 그의 이론에 많이 포함시켰지만 많은 인간행동은 단순한 반사나 조건반응으로 구성된다고 믿지는 않았다. 그에 따르면 대부분 인간의 사회적 행동은 유기체에 의해 자유스럽게 발생한 행동인 즉2차적인 부류의 행동이다. Skinner의 학습은 정적 강화든 또는 부적 강화든, 강화가 없을 때는 일어날 수 없다고 주장한다. Skinner에게 있어서 강화 받은 행위는 반복되는 경향이 있고 강화 받지 못한 행위는 소거되는 경향이 있다. 부적강화는 어떤 행동이 일어나면 불쾌한 자극이 제거된다. Skinner의 일반적 저술은 조작적 조건 형성의 개념을 사회에 적용한다. 그의 이론은 강화 원리에 기초하고 행동변화를 낳는 환경적 요소들을 규명하고 통제하는 것이 목표이다. Skinner에 의하면 상담이란 내담자의 바람직한 행동은 더욱 더 증강시켜 주며 바람직하지 못한 행동은 약화 또는 감소시킴으로써 내담자의 적응력을 높이게끔 도와주는 재학습과정으로 정의된다. 따라서 상담자가 할 일은 부적응적인 행동을 적응적인 행동으로 대치시키기 위해 학습 원리를 적용시키는 것이다. 결론적으로 행동주의에서 인간은 좋지도 나쁘지도 않은 상태로 이 세상에 태어났다. 인간과 환경은 서로 영향을 주기도 하고 받기도 한다. 인간은 자기지도의 능력이 있다. 이 접근의 초기에는 인간이 유전과 환경에 의해 결정된다는 입장이었지만 최근에는 인간의 능동적인 면도 강조하고 있다 . . . 4. 정신분석적 상담, 인간중심 상담, 행동수정이론의 비교 1) 인간관 행동주의에 입각한 행동수정 상담자들은 주로 관찰이 가능한 인간의 행동에 관심을 갖게 되고 상담의 효과적인 면에서도 표출된 행동만이 평가의 기준을 이루게 된다는 것이다. 이러한 견해는 Rogers의 인간중심적 접근이나 Freud의 정신분석학적 접근의 철학적 개념과는 대조를 이룬다고 볼 수 있다. 즉 인간은 무의식이나 어떤 욕구의 지배하에 존재하는 것이 아니라는 것이다. 만약에 무의식이나 욕구 등이 인간에게 존재하고 있다면 이들은 어떠한 방법으로든지 표출될 것이라고 생각한다. 행동주의 상담이론에도 여러 가지 견해들이 있으나 거의 모든 이론가들은 인간의 행동이 학습된 것이라는 점에서 의견을 같이 한다 . 참고문헌 1. 정순례 외 공저(2010), 청소년 상담이론과 실제, 북카페 (p132-135), (p144-145), (p173-186) 2. 송인섭 외 공저(2006), 교육심리학, 학지사 (p124-133) 3. 김헌수 외 공저(2005), 성인학습 및 상담, 태영출판사 (p256-258), (p274-275) 4. 노안영 저(2005), 상담심리학의 이론과 실제, 학지사 (p214-217) 5. 김청자 외 공저(2004), 상담의 이론과 실제, 동문사 (p77-79), (p201-204) 6. 김충기 외 공저(2001), 현대 상담이론과 실제, 교육과학사 (p99-100), (p123-124), (p147) 7. 이현림 저(2000), 상담이론과 실제, 원미사 (p66-71) 8. 이용남 외 공저(1999), 신교육 심리학, 학지사 (p186) 하고 싶은 말 1. 유의 사항     1) 표지 포함 A4 용지 10매 이내로 작성.     2) 글자 크기는 한글 10~11 point.     3) <목차>와 <참고문헌>을 반드시 제시할 것.     4) 다른 사람의 글을 인용하였을 경우 그 출처를 본문 중에 밝히고 참고문헌에 수록할 것. 2. 본인의 자료소개 Tip     1) 본 자료는 아래와 같이 작성되었습니다.     2) 표지 포함A4 16 매로 작성딤     3) 글자크기: 10 point     4) <목차>와 <참고문헌> 명시     5) 전문서적 및 논문서적 인용자료에 대하여 출처를 본문 중에 밝히고 우측과 같이 본문내용에 기록함 정순례 외 공저(2010), 청소년 상담이론과 실제, 북카페(p173), 요약     6) 본 자료가 꼭 필요한 사람에게 많은 도움이 되었으면 하는 바램입니다. 키워드 상담심리학, 정신분석적 상담이론, 인간중심 상담이론, 행동수정이론, 상담이론의 비교